Y el hombre se hizo Dios, y espió entre nosotros

Eso de jugar a ser Dios de pequeño tiene el riesgo de que de mayor quieras serlo, o lo que en cierto modo es peor, que te creas que lo eres. De alguna manera es algo parecido a lo que ocurre cuando se juega a ser policía, médico, bombero u otras profesiones que tanto juego dan en la infancia, que muchos terminan siendo lo que imaginaban, mientras que otros no llegan a conseguirlo, pero creen que lo son y que poseen una especial capacidad para desarrollar esas funciones que la injusticia de la vida les ha impedido ejercer.

El ser humano se ha construido un hábitat diferente al natural y ha marcado una serie de normas y pautas para convivir dentro de él. Ese hábitat artificial, la burbuja humana dentro de la Naturaleza, es la cultura, que actúa como una especie de gran superficie rodeada por ese otro hábitat natural y común al resto de las especies, del que él se nutre y beneficia, aunque en gran medida lo hace a través de su sometimiento y explotación.

Y aunque dentro de ese hábitat-cultura conviven hombres y mujeres, ricos y pobres, personas de diferentes grupos étnicos y procedencias, con distintas ideologías, creencias, orientaciones sexuales…  quienes levantaron el edificio tomaron como referencia su propio criterio, puesto que no partían de un diseño propio ni contaban con planos para levantarlo, sólo con planes para asegurarse una serie de ventajas y privilegios dentro de él. Es por ello que no es casualidad que en “todas las culturas de la cultura”, es decir, en todas las tiendas de esa gran superficie, las referencias de quien domina en cada una de ellas se imponga sobre las demás.

Y en todo ese conjunto de espacios la figura del hombre aparece como referencia sobre la de la mujer, que se considera una empleada o subordinada a él, la fiel y atareada dependiente tras el mostrador, puesto que la referencia común y original es la masculina; quizás sea ese el verdadero “pecado original” que ha acompañado a la sociedad desde sus comienzos, el pecado de haber expulsado la igualdad del paraíso de la convivencia. Luego, dependiendo de las creencias, ideologías, origen geográfico o grupo étnico… de cada lugar, se establecen diferentes combinaciones de poder, siempre sobre la figura masculina como referente, que es combinada con determinadas ideas, credos, color de piel… 

El inmenso poder que han desarrollado los hombres con su construcción, ese jugar a ser todopoderosos a través de vencer uno a uno los límites de la Naturaleza, ha hecho que se crean Dios. La asociación es fácil: Si la Naturaleza, que lo es todo, ha sido creada por Dios, la cultura, ese hábitat que es todo para el ser humano, debe ser obra de algún Dios. En ese momento surge una pregunta retórica, ¿y quién es ese Dios que ha construido ese otro todo de la cultura?.... Es entonces cuando sale la respuesta a través de una sonrisa a lo Clark Gable… pues el hombre. No el ser humano, el hombre.

Los hombres han jugado a lo largo de la historia a ser Dios, y conforme el paso del tiempo los ha hecho mayores y le han quitado espacio a lo divino para dárselo a lo humano, en lugar de ganar en humanidad se han creído más dioses.

Esa es la clave. Todo parte de una concepción de poder sobre referencias propias, y a partir de esa idea y de la consecución de determinados espacios de poder, el objetivo es conseguir más poder, nunca compartirlo  del todo y menos aún cederlo. 

La organización social está basada en esa idea de poder y estructurada sobre una jerarquización desde la que ejercerlo y sobre la que ascender. Si nos fijamos en cualquier contexto de relación existe ese modelo, da igual que sea personal, familiar, laboral, social, nacional, internacional… Y como el objetivo es mantener y aumentar el poder, pues la normalidad está llena de mecanismos que sirven para consolidar el poder sobre sus referencias, para defenderlo y para aumentarlo. Por eso históricamente ha habido abusos desde las “clases superiores”, desde la parte empresarial sobre la obrera, desde los hombres sobre las mujeres, desde los ricos sobre los pobres, desde determinadas ideologías que se creen herederas del orden natural, o algunas creencias o grupos étnicos que se sienten superiores en la legitimidad que se han dado a sí mismos… Abusos entendidos como normales y propios de quienes actuaban en defensa  de un orden y valores superiores, y que sólo las aspiraciones de Justicia, Dignidad, Igualdad… del ser humano, no de determinados grupos de seres humanos, han ido conquistando para la sociedad a lo largo de la historia. Y todavía hoy lo siguen haciendo en contra de quienes defienden sus privilegios particulares.

Tenemos muchos ejemplos, a diario lo observamos con los planteamientos sobre las relaciones laborales, con la violencia de género, con los vínculos entre países en vías de “subdesarrollo” (el llamado “Primer Mundo”) y los países en vías de desarrollo (el llamado “Tercer Mundo”)… Pero ahora hemos visto un ejemplo aún más claro de toda esta construcción en el espionaje de Estados Unidos.

El problema, dicen, no está en lo que han hecho, sino en quien lo ha sacado a la luz pública, y la justificación no ha tardado en llegar de manos de su Secretario de Estado, John Kerry: “lo que hacemos no es inusual”… o sea,  lo que hacen es “lo normal”… Como el marido que pega, el empresario que explota, el jefe que abusa…

El problema de fondo es la normalidad, lo demás surge desde esas profundidades tan superficiales. Y es que no se puede ser Dios sin estar en todas partes ni verlo todo, y más aún, ser Dios y no “premiar a los buenos y castigar a los malos”, que siempre son los otros y, sobre todo, las otras.